民国三十五年（1946年）春，奉天。 战火初熄，余烬未冷。这座城市刚从漫长噩梦中苏醒，带着满身疮痍与一声沉重的喘息。国民政府还治东北，奉天——这座曾被皇太极尊为“天眷盛京”的龙兴之地，正试图洗去日伪留下的锈迹，重拾旧日荣光。街道重整，人流渐稠，商铺的幌子在风中摇晃，新刷的标语覆盖了旧日的印记。空气里混杂着焦土气、希冀与不安，像一道未愈合的伤。 而在这一切之下，暗流从未止息。接收的混乱、派系的倾轧、物资的匮乏，以及无数趁乱牟利的黑手，将奉天拖入了一场没有硝烟的战争。 北市场，便是这旋涡的中心。 这里曾是盛京小西关外的繁华之地，历经战火，却依旧顽强地存活着一种畸形而炽热的生机。妓馆的青楼弦歌不绝，剧场海报艳俗夺目，饭馆的油烟与劣质烟草纠缠不清。当铺、钱庄、烟馆、赌局……三教九流于此碰撞，形成一片光怪陆离、永不歇止的江湖。喧嚣如潮，几乎要将人淹没。 而在这片市井繁华的中央，却静立着一处格格不入的净土——金佛寺。 寺院清初敕建，几经修葺、扩建。山门、牌楼、钟鼓楼，天王殿、大雄宝殿、佛楼，并几间僧寮与库房，应有尽有。它的地位，却非比寻常。在寺内碑亭可见： 我大清国宽温仁圣皇帝，征破其国，人民咸归。时有喇嘛载佛像而来，上闻之，乃命众喇嘛往迎，以礼昇至盛京西郊，因曰：有护法，不可无大圣。犹之乎有大圣，不可无护法也。乃命工部，卜地建寺于城西，构大殿五楹，装塑西方佛像三尊，左右列阿难、迦叶、无量寿、莲华生、八大菩萨、十八罗汉。陈设尊胜、菩萨宝塔，共佛金华严世界。东西庑各三楹，西供阎魔德迦。前天王殿三楹，外山门三楹 因为寺中所供，乃是一尊元代传承至今的阎魔德迦金佛。此佛为密教降魔圣尊，三十四臂怒目，獠牙毕露，象征无上威猛与智慧。自皇太极起，便受爱新觉罗皇室尊崇，掌印喇嘛位尊二品，可直谒天颜。昔日的王公贵胄、奉系军阀、高僧大德、富商名流，乃至今日新来的国府要员，凡经此地，多会入寺叩拜，祈求这尊金佛护佑国运，或照亮己身前程。 金佛寺的香火，亦因一项关外罕见的佛事...

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